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话说曹操被吕布偷袭，差点就无家可归。费劲一番心思后，曹操还是想着为父报仇，就问荀彧：“以文若的观点，操应该继续攻打徐州，妥否？”

荀彧回答道：“彧认为不妥。因为您东进的话，难以判断应有的兵力，这是其一。其二，徐州并不容易攻取，徐州人时刻想着为他们的土地而战，这对您没有好处。”

“好，就依文若所言，暂缓徐州进攻。”曹操十分赞同荀彧的分析，放弃了发起进攻的想法。

《三国志·荀彧传》：陶谦死，太祖欲遂取徐州，还乃定布。彧曰：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事，平山东之难，百姓无不归心悦服。且河、济，天下之要地也，今虽残坏，犹易以自保，是亦将军之关中、河内也，不可以不先定。今以破李封、薛兰，若分兵东击陈宫，宫必不敢西顾，以其闲勒兵收熟麦，约食畜谷，一举而布可破也。破布，然后南结扬州，共讨袁术，以临淮、泗。若舍布而东，多留兵则不足用，少留兵则民皆保城，不得樵采。布乘虚寇暴，民心益危，唯鄄城、范、卫可全，其余非己之有，是无兖州也。若徐州不定，将军当安所归乎?且陶谦虽死，徐州未易亡也。彼惩往年之败，将惧而结亲，相为表里。今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军。将军攻之不拔，略之无获，不出十日，则十万之众未战而自困耳。前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守，无降心，就能破之，尚不可有也。夫事固有弃此取彼者，以大易小可也，以安易危可也，权一时之势，不患本之不固可也。今三者莫利，愿将军熟虑之。”太祖乃止。

且说汉献帝即位以来，一直在颠沛流离，初平元年，被董卓强制迁徙到长安，兴平二年，在李傕将领的护卫下，来到了弘农，建安元年回到洛阳。

“我想把皇帝迁到许县，你们认为如何？”曹操听说了汉献帝正在洛阳，询问道。众人纷纷摇头：“皇帝身边有韩暹、杨奉、张杨联盟，不可能动得了的。”

“彧认为，您尊奉皇帝，是我们心中所想，您能顺应人心，迎接皇帝，杨奉、韩暹他们能奈何吗？”曹操赞同荀彧这句话。

《三国志·荀彧传》：汉献帝自河东还洛阳。太祖议奉迎都许，或以山东未平，韩逼、杨奉新将天子到洛阳，北连张杨，未可卒制。彧劝太祖曰：“昔汉高祖东伐为义帝缟素而天下归心。自天子播越，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未能远赴关右，然犹分遣将帅，蒙险通使，虽御难于外，乃心无不在王室，是将军医天下之素志也。今车驾旋轸，义士有存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累，明矣。韩暹、杨奉其敢为害!若不时定，四方生心，后虽虑之，无及。”太祖遂至洛阳，奉迎天子都许。

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